◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.xlogit.com)◇◇

  创  造  者  之  歌

  余伟杰

  什么是创造
  什么是创造?创造就是立足于现实发现并致力于崭新的有价值的事物。
  在我们所做的一切工作当中,最有意义的莫过于建设,而对于建设,最重要
的乃是创造而不是重复和破坏。
  创造者的动力源于崇高的人类理想,源于对现实深刻的不满足,源于创造活
动本身的趣味及它所带给人的壮丽的美感。我们都曾有过创造的欲望,我们都曾
把箭搭在弦上,但为什么希望之箭没有射出呢?
  低头看看脚下的土地并审视自身:这肥沃的土壤所赋予的你,这生机勃勃的
肉体所赋予的你,究竟正安然沉湎于狭隘的洞穴,还是已经走出温暖的居所,骄
傲地遨游于阳光灿烂与狂风暴雨之中?
  你看到人类的足迹自豪地踏在月球的表面;你看人类的双手灵活地摆弄着原
子,让它们按照我们的意志排列;你听到火车的轰鸣扑面而来又渐渐远去,你听
到耕牛的哞叫与收获人群的喧嚷……你还把欲望抓在手里,你还不把弦上的箭射
出吗?
  你看到空中耀眼的火球,听到航天器毁灭的巨响;你看到成群的病人躺在床
上,忍受着病魔的煎熬;你看到颤动的大地决提的洪水漫天的大火把人们抛入深
洲,听到凄惨的妻离子散的呼喊……你还把欲望抓在手里,你还不把弦上的箭射
出吗?
  那就回到石头缝里你温暖的洞穴吧!
  你体验过创造的愉悦与美丽吗?
  你沉醉于梦幻之中,身体像一片羽毛,精神泛化为万物;你漫步于传说中的
迷宫,忘却了自己从哪儿来,必然的法则指引着你走来走去,你走在横架深涧的
独木桥上,摇摇欲坠;那么多的敌人在打击你,摧残你,同时又有那么多的挚友
带来和谐与甘霖。你问自己:这是怎么回事?这是怎么了?当你最终从梦幻中清
醒过来,从迷宫返回清晰的世界,从一座山峰登上另一座山峰,从失败的敌人那
里尝到胜利的喜悦,你怎么评价这一切呢?
  这是人生的最高体验。全身心的投入,有趣而惊险的历程,一切的一切都如
此值得回味而令人难以忘怀。做一个创造者吧!别沾沾自喜于一个旁观者和评论
者。创造者高于一切旁观者,创造者高于一切评论者,未来的世界是创造者的世
界。旁观者冷静地注视伴着时光不声不响地湮灭,评论者高声的喧哗伴着时光轰
轰烈烈地湮灭,惟有创造者岿然不动,流芳百世,永垂不朽。
  美丽的梦想

  我活着,我创造,基于这样一种信念──世界是可以被理解的,无论是否这
只是一个美丽的梦想。
  我活着,我创造,从原始森林到今天雄伟的城市,从鸟类的羽毛到飞向宇宙
深处的使者;从漂浮在激流上的落叶到潜入万米海底的勇士;从喑哑的声音和奇
妙的气味到无所不在的电波和载歌载舞的图画。
  我活着,我创造,从一无所有到拥有万物;从自高自大的狂妄到融入自然的
和谐。我快乐,我感觉生命的不平凡,虽然生命比之于宇宙,犹如蜉蝣比之于人
类。
  我活着,我思想,怀疑任何绝对的权威,我才能创造。绝对的王国是天上的
海市蜃楼,在它的下方,在大地之上,到处都有真理之光在闪耀。
  我活着,我创造,我思想,因为世界是可以被理解的;我运动,我繁衍,和
宇宙的飞驰同步,无论是否这只是一个美丽的梦想。

  呼唤宽容

  有一朵陌生的花蕾挺立枝头,有一个新鲜的婴儿降生世间,这些异乎寻常的
存在,她们的生命历程谁能够准确地描绘?谁能够判断?
  等待。
  只有以苛刻的思想品尝了花朵的果实后,只有以完整的观察记录了婴儿成长
的轨迹后,人们才有资格说──果实是苦的,而婴儿一生的言行与人世无益。在
此之前,任何针对完全崭新事物的逻辑推理,不管任何人作出的,都是某种主观
目的论的产物,都潜藏着摧残并扼杀未来的恶果。因为我们赖以认知的方法建立
在已知的基础上,而不是未知的事实上。
  而注视着漫长时间缓缓流动的等待对于有限的生命是残忍的,但是,除非我
们拒绝未来,否则必须等待。
  因此,创造者呼唤宽容。
  宽容。
  允许崭新事物的存在比之于法律保护每一个新生儿生命的权利时,只有宽容
的道德氛围才能最终给出花朵的判断和婴儿成长后是否继续生存的裁定。

  尊重权威

  我们尊重权威而反判专制。
  权威们聚集在历史的浩浩长卷中自豪地微笑,我们阅读他们,思考他们。我
们因此健壮地生长,内心充满无限的崇敬和感激。他们的目光象永不消逝的灯塔,
光芒微弱了,暗淡了,却依然存在,最终成为我们心灵轨迹的一部分。
  权威们能够适时离去吗?如果他们执拗地占据现实中本不该由他们占据的位
置,任凭帷幕落下,鼓点响起,新人即将登场,他们却过分地留恋掌声与鲜花,
沉迷于无所作为的赞美与吹捧,他们还值得尊重吗?
  但是他们轻蔑地反问:挑战者具备了挑战的资格吗?
  权威们高贵而华丽的形象使每一个雄心勃勃的年轻人由衷地羡慕而妄想。他
们的双眼明亮闪烁,他的心录剧烈跳动,他们彻夜不眠,每一根血管都蠢蠢欲动,
他们耕耘在权威们精耕细作过的土地上,时时刻刻开拓着新的疆域和深度。他们
同样常常扪心自问:我们具备了挑战的资格吗?
  当终于有一天挑战者象先辈一样勇敢地面对权威讲话,他们已经站在了理性
的自信和信念的自信之上。无论成功或是失败,权威的地位已经动摇。新人的雄
姿已经展现,挑战的时代已经到来,象已经过去的许多时代一样。

  真实的过去



  过去象未来一样遥远,一样神奇莫测而蕴涵无限,一样兖满无穷无尽的诱惑
力。
  朝阳和夕阳,东方和西方,我们的目光在一个方向延伸到什么地方,我们的
脚步在另一个方向就能前进到什么地方。我们只能是历史的人,开拓未来的能力
完全取决于我们发现历史的能力。
  发现历史的单纯性通过我们创造着未来繁荣的单纯性,美好或邪恶都将成为
现实,而评价它们,却不是我们力所能及;发现历史的丰富性通过我们创造着未
来繁荣的丰富性,真实和虚假都将无处藏身,而选择它们,却是我们从现在就要
开始着手的事。
  如果我们这样思想,我们同时必须忏悔--对即将成为遗迹的我们曾经的生
活,我们忠实记录下来了吗?难道我们还不如古代的史官吗?他们尚能以以一贯
之的精神秉笔直书,警策后世,我们怎么就缩头缩脑、回避而故意隐瞒呢?全面
而真实的记录如此重要,当我们崛起的时候不是已经感觉而且得益于它的崇高和
威力了吗?
  平庸的现在,必须要对孩子们隐瞒什么吗?我们不能造就为某一观念服务的
工具的人,因为我们不能使孩子们站立在倾斜而危险的起点上。如果这样,他们
将怎么前进?我们的理想将寄托在哪里?
  决不能对孩子们隐瞒历史真相。从他们、从现在开始展示全面而真实的生活,
不仅忠实于我们自身,忠实于子孙,在更高的意义上,它没有背判我们已经发现
的昨天和明天。

  高贵的心灵


  向高贵的心灵致敬!
  不是蜷缩在纸币夹缝里变形的心灵,不是懒洋洋躺在华丽衣服里萎缩的心灵,
不是陶醉于显赫威严忘情炫耀的泡沫的心灵,而是专注于自然至高无上真理发现
的心灵,而是着意恪守人生原则不随风飘零的心灵,而是揭示出生活的善与恶最
深刻的一致性的心灵,而是能把内在的阳光向外照耀的心灵。这些孤独的朝拜者,
在相互隔绝的远处遥致敬意,没有任何绳索,他们紧密地团结在一起,从四面八
方向同一个目标前进。在那里,他们蔑视任何非正义和暴力,把人类心灵中全部
真实的底蕴铭刻在悬崖上,永恒地昭示我们向那里而不是别处攀登。
  再一次向高贵的心灵致敬!
  他们在甚嚣尘上的世间从容地生活,把坚韧、光荣、欢呼、丑陋、邪恶、肮
脏、无奈和放纵一并装进心里,并没有使所有这些胡乱堆积在一起,腐烂而腥臭,
污染本不十分洁净的人生,而是使它们奇妙地发酵,成为美酒,成为陈年佳酿,
成为碧波汪洋的浩渺奇观,成为我们热烈向往以沐浴肉体和灵魂的梦中神话。

  雁 阵 

  你注意过雁阵的真理吗? 
  最强壮的那只大雁飞在前方,它有力的翅膀优美地摆动,推动它前进的气流
没有因为它已飞过而浪费在空中,而是无偿赠予并帮助了和它整齐地排列在一起
并以相同节奏挥舞翅膀的第二只大雁。第三只秉承第二只的气流,依次相接,完
美的雁阵就这样划过天空,划过千山万水,沉默而和谐,吸引我们艳羡的目光追
随它们直到遥远的天际,直到四季如春的地上天国。 
  你还记得海洋中的鱼群吗? 
  这水中的一族,为了回到茫茫海洋另一端的出生地,为了对付惊涛骇浪的恶
劣,它们以比雁阵的排列更紧密的队形洄游,年复一年完成着人类难以想像的壮
举,成为自然永恒的奇观。从这些天生的智慧生物我们明白了什么吗? 
  绝不能简单地类比成我们绝对统一的法则。雁阵和鱼群只在迁徒异地时才如
此整齐划一。而在憩息地,它们是各自自由的。 
  力量来自个性,最强大的个体奉献最强大的力量。创造性只能来自一个个单
独的头脑,真理是从孤独的“一”开始的。不能用群体法则取代个性创造力,它
们是进步的两个车轮。 
  雁阵的完美在于每一只雁都是积极的飞行家。它们不是被迫以同一节奏摆动
翅膀的,而是主动有效地利用了宝贵的气流。 
  最前方的那只大雁奉献力量与真理之时,雁阵中的某一只已经渐渐强壮起来。 


  真理在运动

  真理在运动,哪里是它的归宿?
  我们需要高高在上、和生活毫不相关而空洞无物的真理吗?我们需要干扰现
在、捆绑手脚几近窒息的真理吗?我们需要只关注未来而永远和今天不发生任何
联系的真理吗?
  我们应该靠近真理还是真理来适应我们?
  真理存在的理由只在于证伪,在于不断揭示生活的缪误,在于揭示缪误之所
以成为缪误的真正原因。真理没有、也不能发现任何新事物。真理只是展示,它
证明自己的唯一途径就是揭露,就是批判。
  成为过去的真理才能在精神的殿堂里拥有一席之地。所有关于未来的言之凿
凿的占有都是谎言,都是肮脏私欲的膨胀和包装。用于战胜现实缪误的未来真理
不知道这样一个事实:作为真理反面的缪误不是人人可诛之的荒唐,而是另一种
真实,它和正面的同样深刻。仅仅因为我们没有公正地认识它,没有触摸到它的
基石而才要消灭它。
  尘世间圣者的德行才是最高的真理。他们超越了真理的肮脏,不断汇集,发
扬,激励,终将成为唯一能够生活在未来的过去。

  创 造 力 的 界 限


  根据科学已经达到的高度和所阐明的事实,我们知道,宇宙的历史有120亿
年了。地球的历史也有45亿2700万年了。在尚未发现地外生命和文明之前,地球
--这个蓝色的星球上产生过多少种生命形态,有多少已成为地球家园的匆匆过
客,又有多少不曾留下任何遗迹而成为传说中永恒的神秘寓言?哺乳动物中的一
支--灵长目的大脑迅速增大,在不到二百万年的时间里,他们居然凭借大脑的
智慧成为地球上现存所有物种的主宰。他们疯狂繁殖,数量急剧增加,从一个地
方到另一个地方,他们走遍地球的角角落落,把所有的资源消耗殆尽,包括迫使
其它许多物种灭绝。一位思想家痛心疾首地指出:人类的行为只有病毒和细菌才
能比美。
  人类以悠久的历史和灿烂的文化沾沾自喜。人类同时应该明白了:复杂的大
脑在给予人聪明才智征服自然的历程中,没有忘记使人成为大脑所创造的知识体
系和情感陷阱的奴隶。自然法则的这种显现究竟意味着什么?
  自然生产出反判者并非要毁灭自己,而是要更壮丽。大脑要经常思索这样一
个问题:作为自然的产物,它不可能穷尽自然的所有奥秘,就象电脑永远不可能
取代人脑一样。如果任由创造力在欲望驱使下象细菌,象病毒一样把地球变成死
寂的星球之后移? 右T短罩辛硪豢判乔颍遣耪媸亲杂腥死嘁岳醋蠲览鲎疃
说纳窕啊?
  如果不给创造力划定边界,有无数个地球的结果还不是让一代又一代无穷无
尽的创造力给毁灭殆尽?
  创造力的边界只有一个:审视大脑的局限性,使人类与地球所有物种和睦相
处。探索没有止境,而行为必须受到限制。因为地球,在浩瀚的宇宙中,肯定只
有一个。

◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.xlogit.com)◇◇